Minha vida em SGC - AM: As comunidades

Oi pessoal! Tudo bem?
No post de hoje trarei uma parte introdutória sobre as comunidades que existem no município de São Gabriel da Cachoeira. 

• AS COMUNIDADES: QUAIS SÃO SUAS ORIGENS?

Cada comunidade possui sua origem, e falar de todas seria um assunto muito extenso. Mas, em resumo, as histórias de todas se encontram em algum ponto comum, seja em um tempo passado ou mais recente.

As 7 principais regiões de São Gabriel: O Alto Rio Negro, o Rio Apapóris, o Médio Rio Negro I, o Médio Rio Negro  II, o Cué-Cué Marabitanas, o Balaio e o Rio Téa.

(Extraído do livro "Governança e Bem Viver Indígena")

• QUANTAS COMUNIDADES EXISTEM?

Existem muitas comunidades nos arredores de São Gabriel da Cachoeira e pelo Brasil.Como exemplo, podemos citar a região do Alto Rio Negro, que conta com 330 comunidades e com, aproximadamente, 27.000 pessoas na zona rural.

O mapa geral das comunidades e sítios da região. De acordo com o livro, em Outubro de 2017, as comunidades declararam que existem 5.059 famílias e 23.671 pessoas residindo nas sete Terras Indígenas que participam do PGTA (Planos de Gestão Territorial e Ambiental).

(Extraído do livro "Governança e Bem Viver Indígena")

• AS COMUNIDADES SÃO ISOLADAS DA CIDADE?

A maior parte, sim. Poucas são dentro da cidade, mas a maior parte é um pouco mais afastada.

A comunidade do Areal: fica dentro da cidade, embora mais afastada do centro.

A comunidade do Yamado: fica em frente à praia e pode ser acessada de voadeira em poucos minutos.

A Ilha Duraka: uma comunidade perto do porto da cidade. É mais isolada.

• QUAL É A DIFERENÇA DE TRIBO, COMUNIDADE E ETNIA?

Tribo: É onde se vive em aldeias / casas / malocas. É uma sociedade humana rudimentarmente organizada. É mais tradicional e comunitária. Por exemplo, nos primórdios da colonização do Brasil, existiam as tribos indígenas. Atualmente, é muito raro de serem encontradas. A maior parte hoje são comunidades. 

Comunidade: Comunidade é um grupo local, de tamanho variável, integrado por pessoas que ocupam um território geograficamente definido e estão irmanados por uma mesma herança cultural e histórica. As comunidades variam quanto ao tamanho e à organização, compreendendo tipos bem diferentes, podendo ser uma aldeia ou uma grande cidade. Entre esses dois extremos observa-se grande número de comunidades intermediárias, onde todas elas apresentam qualidades comuns: o habitat definido e instituições sociais suficientemente desenvolvidas para satisfazer as necessidades da população. (Exemplos de comunidades: Comunidade do Yamado, Comunidade do Areal,...)

Etnia: Etnia significa grupo que é culturalmente homogêneo. Do grego ethnos, povo que tem o mesmo ethos, costume, e tem também a mesma origem, cultura, língua, religião, etc. Vale lembrar: raça e etnia não são sinônimos. Etnia é um grupo definido pela mesma origem, afinidades linguísticas e culturais, enquanto que raça como distinção entre os homens é um conceito socialmente construído de que existiriam diferenças biológicas entre as etnias. (Exemplos de etnias: Baré, Tukano, ...)

(Fonte: https://www.significados.com.br) 

• COMO É A ALIMENTAÇÃO E A MORADIA DOS INDÍGENAS NAS COMUNIDADES?

Cada comunidade tem sua alimentação própria. No geral, elas compartilham de alimentações parecidas.

Por exemplo, temos o shibé, que é basicamente farinha (mais grossinha) e água. Os indígenas consomem muito ele no café da manhã e também no lanche da tarde.

Existe também o beiju (como se fosse uma tapioca gigante, mas com essa farinha típica deles, deixando a massa mais "durinha"), mujica (caldo de peixe com farinha) e quinhapira (caldo de pirarucu apimentado)

Também existem frutas bem típicas daqui, como a fruta-pão, o araçá, o tucumã, o abacaxi, o açaí, najá, maracujá (o maracujá daqui é plantado na roça, e ele possui um gosto mais adocicado), jambo, ingá, etc.

O beiju.

São nessas "telas" que os indígenas colocam o beiju para secar.

A fruta-pão.

O ingá.

Nas comunidades, as casas de alguns habitantes são de vara, cobertas de palha. Em outras, são casas de madeira cobertas com zinco. Por serem difíceis de levar, poucas casas são de alvenaria.
Dentro das casas, a maior parte dos indígenas dorme em redes.

Um modelo muito comum de casa da região.

Gostaria de agradecer aos professores Odilon Freitas da Cunha,  Deusita Rodrigues e Daurineia Pereira da Gama, juntamente com o aluno Ângelo Gabriel Sanches Castilho, aos missionários Cácio Evangelista da Silva e Elisângela Gomes Oliveira da Silva, e também à Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro (FOIRN) pela ajuda para a realização dessa pesquisa.

Caso haja alguma dúvida, basta comentar aqui embaixo! Farei o possível para responder a todos!
Um beijo, e até a próxima!